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  • 问：老人学佛有用吗？晚年犯了错误如何弥补？

    对每个人来说，任何时侯学佛都不会早，也不会晚。人生难得，佛法难闻。有机会听闻佛法，就应及时把握。而从修行角度来说，也不在于时间早晚。有些人信佛几十年，但没有在修学上真正用心，烦恼、习气丝毫没有减少，并未比那些不学佛的更好。相反，有些人虽然起步很晚，但学佛后很投入、很用心，并能得到善知识的正确引导，在菩提道上稳步前进。所以，学佛不在于时间长短，也不在于起步早晚。关键在于，是否将佛法落实到生命...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10082077834.html

  • 患者自述：练站桩功治好“甲亢”

    　　患有“甲亢”的于峰，在《现代健康报》8月9日上撰文介绍，用站桩功治好了“甲亢”。他说，我每天早晚各练一次，每次不到10分钟。练习半个月后，每次达到30分钟。此时发现了站桩的神奇作用：开始站桩时，浑身大量冒汗，颈部肿大处感觉像是针在扎，但练到后来这种现象居然消失了，练完后走路非常轻快。坚持站桩两个月后，经医院检查我所有症状全部消失。（华杰摘）

    于峰

    |气功|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1717415412.html

  • 寒山寺青年佛学社第一周《丛林体验活动》举行

    传慈法师 宏奎法师开示 社员合掌唱颂《三宝歌》 慧伯法师开示 昌莲法师开示 读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》 　　据寒山寺网站报道：苏州寒山寺青年佛学社第一周《丛林体验活动》于17、18日举行开幕式。 　　活动礼请宏奎法师、传慈法师、昌莲法师为指导老师。活动期间，大家参加了读经、听法、早晚课诵、佛教常识（佛教礼仪）、自由交流、品茗...

    【佚名】

    |举行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0854498422.html

  • 如本法师答：“六根门头一真人，朝朝暮暮伴随君；可惜诸君不相识，害得永劫受苦轮。”这四句法义，请慈悲开导！

    　　如本法师答：这是历代祖师的开悟法语，六根即是眼耳鼻舌身意，真人即是佛性(梵语buddha-dhatu)也。 　　佛性不离人，人不离佛性，当下处于六根门头，出出入入，不分昼夜二六时中，早晚与君长相左右，君欢欣得意，佛性亦欢欣得意；君忧悲苦恼，佛性亦随之忧悲苦恼，施为动作，语默动静，莫不打成一片，只可惜诸君却不认识佛性，让佛性广造三业(梵语trini-karmani)，因业沉沦而受苦，害得永劫...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10295712061.html

  • 问：治疗颈椎病的简易方法是什么

    治疗颈椎病的简易方法 一直上网,觉得脖子很不舒服,找了下面一个方法大家有空一起锻炼一下: 方法很简单，就是想象着用嘴握毛笔，写大写的“凤”字。每日早晚各2次，每次写48字。3日大缓，6日可愈。长年坚持则无忧颈患。 重在坚持。必有奇效! 另一个方法，是写“佛”字，附苏州报国寺弘法法师所书佛字

    佚名

    颈椎病

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08365012804.html

  • 黄芪粥

    　　原料：生黄芪６０克，粳米６０克，红糖适量。 　　　　制法：⒈将生黄芪切成薄片，放入锅内，加水适量，煎熬取汁。　　⒉粳米淘洗干净，连同黄芪汁一起放入锅内，加水适量，置武火上烧沸，再用文火熬煮成粥。粥成加适量红糖，搅拌均匀即成。 　　　　效用：健脾补气，利水消肿。适用于劳倦内伤、慢性腹泻、体虚自汗、老年浮肿、慢性肝炎、肾炎、疮疡久溃不收口等。 　　　　说明：早晚服，每次１小碗。胃肠气滞、腹张

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13420814537.html

  • 滋润肌肤的薏米百合粥

    [组成] 薏苡仁3０克、百合6克、水适量。 [制法] 薏仁、百合淘洗后温水浸泡20分钟，再加足量水用大火煮开，小火煮至薏米开花，汤稠即成。 [用法] 早晚空腹食用。可加适量糖或蜂蜜调味。 [说明] 本粥以薏仁代米为主，少佐百合，是一种既有清香独特的口感风味，又具有食疗作用的药粥。它既有补益润泽养颜的美容效果，又可作治疗影响美容的扁平疣、痤疮、雀斑的辅助疗法，南方人...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/15493214859.html

  • 李炳南答：每天念佛数只可可增不可减吗？

    问： 古今的大德都说每天念佛的数目可增不可减，但我身为军人，处在戎伍之间，忙闲不定，请问有什么好办法方便吗？ 李炳南答： 作课有定散的分别，定课指早晚有一定仪规的功课，散指没有一定的仪规，行住坐卧，一句佛号时刻记在心头。戎伍之间，有时候固定念佛的时间少，散念的时间多，有时候固定念佛的时间多，散念的时间少，这都可以方便通融。

    李炳南

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/20432618716.html

  • 香港宝林禅寺方丈衍亮法师于10月25日上午圆寂

    　　香港宝林禅寺方丈衍亮法师世缘已尽，迁化西方，于2007年10月25日上午在宝林禅寺圆寂，世寿51岁。 　　宝林禅寺位于香港大屿山深处，是香港著名的禅宗道场。圣一法师出任方丈，树立清规，庄严道场。1997年圣一法师退位后由见智法师接任住持，2006年衍亮法师接任宝林禅寺方丈，领众熏修。寺内僧众夏则安居诵经习教，冬则打七参禅，早晚二时课诵，夜坐两枝静香；每半月诵戒布萨，出坡劳务等，仍保持着传统...

    【佚名】

    |圆寂|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09540818800.html

  • 峨眉山报国寺永高长老于2月14日安祥示寂

    永高长老德相 　　四川省峨眉山报国寺永高长老于2008年2月14日上午5点50分在报国寺安祥示寂，世寿85岁。永高长老舍报西归,其法体安放于峨眉山萝峰庵，并设立灵位,供长老弟子及生前友好吊唁。同时，在全山各寺院分设灵位,早晚诵经回向。 　　永高长老生于1923年，四川峨眉山市九里镇人。1933年于峨眉山保宁寺发心出家，1944年于新都宝光寺受具足戒，先后于温江县火神庙、成都文殊院学习佛制仪轨...

    佚名

    |示寂|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/08113720728.html
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